Хоҳари бародарам чунин зебост, вай ҳама чизро дорад - синааш, хараш ва писааш ҷолиб аст. Ва хар, ман ба шумо гуфта метавонам, кор мекунад, зеро бозичаҳо ҳатто дар тобистон ба сӯрохи вай ворид мешаванд. Ман фикр мекунам, ки ин бори аввал нест, ки духтар онҳоро истифода мебарад ва меҳмонон аксар вақт дар он ҷо ҳастанд. Хоҳар - устод дар ҳама нақшаҳо буд - ва шири хуб, ва анал хуб азхуд карда шуд. Бародараш метавонад танҳо хаёл кунад ҷияни фоҳишаашро.
Хонум ба назар чунин менамояд, ки муддати тӯлонӣ гаштугузори қонеъ накардааст, агар ин қадар осон бо писару духтараш тавонист ба чунин алоқаи ҷинсӣ биравад, дар ҳоле ки худаш онҳоро ба он моил кардааст. Писар парешон нашуда, аз сӯрохи калид пай бурд, ки модару хоҳар чӣ кор карда истодаанд, тасмим гирифт, ки фурсатро аз даст надиҳад ва ба он ҳамроҳ шуд. Хусусан, ки қаблан ба аксҳои оилавӣ нигоҳ карда, бедор шуда буд. Аз ифлосии хонаводааш истифода накардан гуноҳ буд.
Ман мехостам ба назди ин дӯстдухтарон биравам ва бо дикки худ ба забонҳои ношоистаашон салом гӯям. Ва аммо, чунон моҳирона ба навор гирифта шудааст, ки гӯё худаш ворид шуда бошад - таъсири ҳузури пурра ва лаззати ғайривоқеӣ!